«Jesus reiser Lazarus.

Johannes 11: 1-44 Bibelstudie.

Lasarus dod.

Jesus hadde l rt i landsbyene utenfor Jordan, sannsynligvis i Perea, som ligger like nord for Dodehavet. Jesu disipler og Johannes Doperen hadde pa en gang blitt dopt pa dette stedet.

Jesus reiser Lasarus & # xa0;

Johannes 11: 1-44 – Bibelstudie:

Vers 1: «Na var en viss mann syk, Lazarus av Betania, landsbyen Maria og hennes soster Martha.»

Village of Bethany var n r Jerusalem, og omtrent 20 miles eller sa fra Perea hvor Jesus l rte da Han mottok budskapet om at Lasarus var syk.

Vers 2-3: «Det var Maria som salvet Herren med salve og torket fottene med haret, hvis bror Lasarus var syk (Matt 26: 7-13). 3Sa sostrene sendte til ham og sa:» Herre, han Den du elsker er syk. »

Lasarus begynte a vokse veldig syk, sa hans sostre, Maria og Martha, etter a ha sett Jesus utfore mirakler, hadde sendt til Ham.

I den tiden var det en religios forpliktelse eller plikt a be for de syke, men den viktigste grunnen Maria og Martha sendte til Jesus var at de visste at han hadde helbredende kraft.

Vers 4: «Men da Jesus horte det, sa han:» Denne sykdommen forer ikke til doden. Det er for Guds herlighet, slik at Guds Sonn kan bli herliggjort gjennom det. »

Hensikten med sykdommen var ikke doden, men a gi re til Jesus, Guds Sonn. Som vi har sett, foretrekker John a merke seg Jesus mirakler som «tegn» og verk som forherrer Gud. I dette tilfellet er Guds herlighet mer signifikant enn sykdommen.

Vers 5-7: «Jesus elsket Martha og hennes soster og Lasarus.» 6 Da han horte at Lasarus var syk, ble han to dager lenger pa stedet der han var. 7 Da sa han til disiplene: «La oss ga til Judea igjen.» «Denne sykdommen forer ikke til doden»

Jesus elsket denne familien, og ble ganske ofte hos dem. likevel, han gikk ikke umiddelbart, men ventet i to dager.

Denne studien av Johannes-evangeliet har vist noen gode eksempler pa Guds perfekte timing, (spesielt knyttet til hans forsinkelser). & # Xa0; Mange ganger, nar vare bonner ser ut til a ga ubesvarte, er det fordi planene han har for oss, har en forhandsbestemt tidsplan.

Da han snakket om Judea, diskuterte han Betania, om en dagstur pa 20 miles. Han forteller sine disipler tydelig: «Denne sykdommen forer ikke til doden.»

Pa denne tiden i Jesu tjeneste hadde disiplene sett Jesus utfore en rekke mirakler; inkludert, vannet vendes til vin, mirakulost foring fem tusen mennesker, vandre pa vann, gjenopprette syn til blinde. Likevel er det tvilsomt at de var klare for hva som skulle komme neste?

Vers 8: «Disiplene sa til ham:« Rabbi, jodene forsokte na a stenge deg, og skal du igjen? »

Jesus hadde smalt romt for a bli stenet av folket i Judea. Disiplene var bekymret og forbauset over at han hadde tenkt a komme tilbake.

Vers 9-10: «Jesus svarte:» Er det ikke tolv timer pa dagen? Hvis noen gar pa dagen, snubler han ikke, fordi han ser lyset av denne verden. 10 Men om noen gar om natten, snubler han, for lyset er ikke i ham. »

Timene pa dag eller natt, pavirkes ikke av omstendigheter og skal brukes nar det er tilgjengelig. Jesu tid var ikke kommet enna, og han brukte hver time.

Lys og morke.

Lys symboliserer kunnskap om Guds vilje: Natt frav ret av hans kunnskap.

Vers 11-15: «Etter a ha sagt dette, sa han til dem:» Var venn Lazarus har sovnet, men jeg gar for a vekke ham. «12 Disciplene sa til ham:» Herre, om han har sovnet, vil han komme seg «13Nu Jesus hadde talt om sin dod, men de trodde at han mente at han sovnet. 14 Da sa Jesus klart til dem:» Lasarus er dod, og for din skyld er jeg glad for at jeg ikke var der for a tro . Men la oss ga til ham. »

«A sove» var en vanlig metafor for doden i jodiske tekster, men disiplene tolket Jesu ord bokstavelig og forsokte a overtale ham til ikke a ga.

Vers 16: «Sa, Thomas, kalt Twin, sa til sine meddisipere:» La oss ogsa ga, for at vi skal do med ham. »

Thomas, ogsa kjent som «Tvil Thomas», tar ledelsen og sier: «La oss ogsa ga, for at vi kan do med ham.» (Han synes ikke a v re tvilende her).

Disiplene kjente faren for a ga og gikk likevel med Ham. Vi ma ogsa huske at det kan v re en hoy pris pa a v re en disippel av Jesus.

Hvis Jesus hadde v rt der ved hans dod, eller i siste oyeblikk, kunne han ha helbredet ham i stedet for a la ham do. Lasarus fikk lov til a do slik at Jesu kraft over doden kunne bli kjent.

Oppstandelsen fra de dode er en grunnleggende tro pa den kristne troen; sa en demonstrasjon var viktig.

Jeg er oppstandelsen og livet:

Vers 17: «Da Jesus kom, fant han at Lasarus allerede hadde v rt i graven fire dager. 18 Han var n r Jerusalem omkring to miles unna. 19 Og mange av jodene hadde kommet til Martha og Maria for a troste dem om sin bror. »

Lasarus ble begravet samme dag i hans dod, og han hadde v rt dod i fire dager. Det var det jodiske samfunns grunnleggende plikt a troste de sorgende, og naboene var forventet a gi det forste maltidet etter begravelsen.

Byen i Betania var n r Jerusalem, som var en mye storre by, som kunne redegjore for hvorfor sa mange mennesker var til stede.

Vers 20: «Da Martha horte at Jesus kom, gikk hun og motte ham, men Maria ble sittende i huset.»

Den «sorgtid» blant det jodiske samfunnet, utvidet for et helt ar: & # xa0;

Den forste uken ble brukt sittende pa gulvet, (og tilsynelatende er dette det Mary gjorde). I lopet av de folgende tre ukene hadde de ingen «utsmykning». For resten av aret skulle de avsta fra vanlige gleder.

Noen tror pa grunnen til at Martha gikk ut for a mote Jesus, mens Maria bodde inne, var bare en personlighetsforskjell; (Martha var ute, Maria var kanskje mer reservert).

Tilsynelatende hadde messengers mott Jesus i utkanten av Betania og informert ham om at Lasarus hadde dodd fire dager tidligere; som bekrefter Jesu uttalelse til sine disipler, at Lasarus var dod.

Teologisk diskusjon mellom Jesus og Martha.

Vers 21-22: «Martha sa til Jesus:» Herre, hvis du hadde v rt her, ville broren min ikke ha dodd. Men selv na vet jeg at det du vil sporre fra Gud, vil Gud gi deg. »

«Martha sa at Jesus kunne ha forhindret Lasarus dod, som viser veldig intens tro.» # Xa0;

Vers 23-24: «Jesus sa til henne:» Din bror skal sta opp igjen. «24 Martha sa til ham:» Jeg vet at han vil reise opp igjen i oppstandelsen pa den siste dagen. »

Ikke bare ville Jesus lofte Lasarus fra de dode i natiden; men ogsa med alle troende, i.

Vers 25: «Jesus sa til henne:» Jeg er oppstandelsen og livet. Den som tror pa meg, selv om han dor, likevel skal han leve »

Dette er den femte av det store, «jeg er,» som han erkl rer med all autoritet, «jeg er gud», den ene uten begynnelse og ingen ende, «oppstandelsen og livet!»

Vers 26-27: «Og alle som lever og tror pa meg, skal aldri do. Tror du pa dette?» Hun sa til ham: «Ja, Herre! Jeg tror at du er Kristus, Guds Sonn, som kommer inn i verden. »

Jesus sa: «Den som lever og tror pa meg, skal aldri do»

«Vi skal aldri do.» Vi vil leve sammen med Jesus for alltid, pa et sa herlig sted, at nar noen av vare mest fremtredende profeter fikk et glimt, fikk de ikke beskrive sin skjonnhet.

Nar Jesus kommer tilbake ved neste komme, vil vi motta forherlige legemer som vil leve for alltid.

Jesus spurte Martha: «Tror du pa dette? Hennes svar var sa dypt og meningsfylt som noen Peter noensinne har gjort,» Ja, du er Kristus, Guds Sonn. «(Og dette var for han reiste Lasarus fra de dode).

Jesus Weeps, diskuterer hans & # xa0; Dod,

Og avslorer den siste fienden:

Vers 28-29: «Da hun hadde sagt dette, gikk hun og ropte sin soster Maria og sa privat,» Mesteren er her og ber om deg. «29 Da hun horte det, reiste hun seg raskt og gikk til ham. »

Martha gikk privat til Maria at Jesus var kommet og onsket a snakke med henne, og «hun steg raskt og gikk til ham.»

Vers 30-31: «Na var Jesus enna ikke kommet inn i landsbyen, men var fortsatt pa stedet hvor Martha hadde mott ham. 31 Da jodene som var med henne i huset, trostet henne, sa Maria opp, og gikk ut, De fulgte henne og antok at hun skulle til graven for a grate der. »

Vers 32: «Da Maria kom til hvor Jesus var og sa ham, falt hun til hans fotter og sa til ham: Herre, hvis du var her, ville ikke min bror do.

Hun falt til fottene og sa: «Herre, hvis du hadde v rt her,» som var det samme som Martha hadde sagt. Maria er portrettert som enda mer emosjonell enn Martha, med sorgerne trostende og folger henne til graven.

Vers 33-37: «Da Jesus sa henne grat, og jodene som hadde kommet med henne, gratende, ble han dypt beveget i sin and og sv rt uroliget. 34 Og han sa: Hvor har du lagt ham?» De sa til ham «Herre, kom og se!» 35 Jesus grat. 36Sa jodene sa: «Se hvordan han elsket ham!» 37 Men noen av dem sa: «Kunne ikke den som apnet blinde menneskes oyne, ogsa ha holdt denne mannen fra doende?»

Jesus, «Gud, sonnen,» da han sa Maria, grate, «ble dypt beveget i Hans And og sv rt urolig.»

Jodene ble delt inn i deres meninger:

Jesus reiser Lasarus.

Vers 38: «Sa dristet Jesus igjen, kom til graven. Det var en hule, og en stein la imot den.

Uttrykket «dypt flyttet igjen» i (ESV), oversettes andre steder som «stonn»; I Mark 14: 5 er det vant til a uttrykke «sinne»; & # xa0; og i Johannes 11:33, for a indikere «dype folelser».

Gravene i den tiden var vanligvis grotter, hugget i kalksteinberg i en asside, og var ofte store nok til at folk skulle ga inn. Det var ikke uvanlig at flere kropper skulle plasseres i en grav. Graven forblev forseglet av en stor stein, rullet over inngangen.

Vers 39: «Jesus sa:» Ta bort steinen. «Martha, den dode sosters soster, sa til ham: Herre! Pa den tiden vil det bli en lukt, for han har v rt dod fire dager.

Fire dager hadde gatt siden Lasarus dod, og med nedbrytning sikkert i gang, ble Martha opprort da Jesus beordret at steinen skulle rulles bort.

Pa den dagen var kroppene vanligvis innpakket og la liggende pa gulvet. Et ar senere skulle familiemedlemmer komme tilbake og samle beinene i en boks, som de da ville glide inn i et spor pa veggen.

Vers 40: «Jesus sa til henne:» Har jeg ikke fortalt deg at hvis du trodde at du ville se Guds herlighet? »

Jesus minnet Martha om hva han tidligere hadde lovet. Be om a grave dypt inn i sin tro, sa han: «Har jeg ikke fortalt deg at hvis du trodde, ville du se Guds herlighet?»

Jesus satte henne sikkert pa stedet, ikke He? (tok dette ikke mye tro pa hennes del?)

Vers 41-42: «Sa tok de stenen bort. Og Jesus loftet oynene sine og sa:» Fader, jeg takker at du har hort meg. 42 Jeg visste at du alltid horer meg, men jeg sa dette pa grunn av folket som stod rundt, for at de kunne tro at du sendte meg. »

Martha lot steinen bli rullet bort, og Jesus ba til Faderen! Jesus takket Faderen at han allerede hadde hort ham.

Vers 43: «Da han hadde sagt dette, ropte han med hoy rost:» Lasarus, kom ut. «44 Mannen som hadde dodd, kom ut, hans hender og fotter bundet med linnestrimler og ansiktet hans innpakket med en klut. Jesus sa til dem: «Fest ham og la ham ga.»

Med en ‘hoy stemme’ beordret han Lasarus a komme ut! Og den som hadde dodd, kom ut.

Den hoye stemmen var ikke sa Lasarus kunne hore ham, en hvisking ville gjore det.

Skikken var a vikle den avdode i lange klutstrimler. Denne innpakningen skulle v re grundig, bindende lemmer for a holde dem rett, og til og med kinnene for a holde munnen stengt; ansiktsduken kan ha v rt en hageplass.

Den stramme innpakningen ville ha gjort det umulig a ga, sa da Lasarus kom frem, var han fortsatt bundet av linestrimler, og ansiktet hans innpakket med en klut. Jesus beordret dem fjernet.

Noe av interesse: Menn kunne ikke vikle kvinners lik, men kvinner kunne binde bade menn og kvinner, sa det er sannsynlig, eller i det minste mulig, at Lasarus ble innpakket av sine sostre.

Om Lasarus oppstandelse:

Lasarus ble ikke reist opp fra de fysiske dode for a leve evig. Livet Jesus gjenopprettet til Lasarus ville opphore ved sin etterfolgende fysiske dod. Han er na, «tilstede med Herren», venter pa den kroppslige oppstandelsen.

Var neste studie er:

«Plottet a drepe Jesus»

I denne studien er det:

Et plott for a drepe Jesus & # xa0;

Og et plott a drepe Lasarus.

En spesiell salvelse i Bethany.

Jesus reiser Lasarus fra de dode.

Hundrevis av kristne artikler, studier og ressurser.

Siste artikler.

Drommer om Gud.

11. februar 18 08:54.

Disse fantastiske drommene om Gud har blitt sendt av besokende til Trusting on Jesus nettside.